Notre modèle démocratique repose sur des droits créances et un haut niveau de dépenses sociales, qui nécessite une croissance forte et un taux de chômage faible. Pour avoir cette forte croissance, vous avez besoin d'une économie ouverte pour écouler vos surplus et pour rester compétitifs dans une économie ouverte, vous devez maintenir des salaires bas et pour cela avoir recours aux travailleurs immigrés. Ôtez un maillon de la chaîne et le système tombe.
On veut avoir une croissance tirée par les exportations. C'est la politique menée par quasiment tous les pays. Malheureusement comme il est impossible que tous les pays aient un excédent commercial, on ne voit pas trop où tout ca peut mener, sinon dans le mur

Pas très original sans doute, et en apparence un peu fumeux: les 3 monothéismes reflètent chacun une "spécialisation" correspondant à l'une des fameuses 3 fonctions de Dumézil… Le type est cependant sérieux (EHESS), et la référence me vient d'une note de bas de page du petit livre pas mal de Régis Debray, "Les communions humaines" (2005)

Dans une conférence, ce Jean Lambert résume ses thèses:

http://trans-ferir.blogspot.fr/2008/10/le-singulier-systme-des-monothismes-par.html

Le petit meta-récit commun aux religions monothéistes est amusant:

"On peut résumer en six gestes la brèche prophétique : 1) Au nom du dieu ancien de vos pères ; 2) une parole est adressée ; 3) à un ramassis de peuples, une population transethnique, et déclassée ; 4) l’invitant à sortir de l’idéologie, par l’exode (l’émigration géographique est la métaphore de cette sortie du religieux) ; 5) vers une utopie, une Terre Promise ; 6) édifiant une solidarité nouvelle, bousculant Souveraineté, Militance et Production.
Au total: on attendait une révolution mushite, sans autre roi que Dieu, sans médiateur, un étrange peuple transethnique sans état, ni patrie ni sol, mais avec sa charte d’obligations. Et ça rate !"

octobre 2016: se remettre en tête la triade de termes relatifs au peuple: démos, ethnos, génos. Le peuple politique votant, le peuple culture/valeurs, le peuple de même extraction.
Les dialogues de sourds viennent comme souvent de l'ignorance parfois délibérée des diverses acceptions des termes. ou du refus de prise en compte de leur évolution - qu'il s'agisse de "baccalauréat, famille nombreuse, libertés, décence, religion", etc, on oublie soigneusement d'historiciser l'emploi que l'on fait du terme, et parfois ce sont deux conceptions historiques que l'on entend ne pas s'entendre…

oct 2016: Je lis, dans une anthologie de textes de Spinoza, la formule suivante (à corriger), que "la loi du plus fort n'implique pas la raison du plus fort": la première est de Nature, nécessaire, l'autre humaine, moins nécessaire. Conciliation possible entre Schopenhauer et mon platonisme obstiné? Ce genre de question naïve, j'aurais dû la résoudre il y a 30 ans, mais mieux vaut tard… L'idée à retenir, c'est que seules sont libres les choses qui cessent quand on cesse de les entretenir… Et pourtant, sont "libres" les choses qui agissent "par la nécessité de leur nature", et "contraintes" celles qui dépendent d'une chose extérieure… ET une loi humaine pouvant être transgressée, elle est indice de liberté. A creuser.

http://www.dicopo.fr/spip.php?article93

http://www.spinozaetnous.org/document-d48.html

http://listephilo.pagesperso-orange.fr/philopo.html

oct 2016: je découvre les vidéoclips filmés par Sophie Muller, pour Annie Lennox et les Eurythmics. Toutes les chansons de l'album Why, notamment; et semble t-il l'album Peace (1999).
De même, je constate la qualité des chansons de la Grande Sophie.

Par ailleurs, entendu à la radio le sociocritique Jérôme Meizoz, spécialiste de la "posture d'auteur" chez les écrivains. Intéressant. En tant qu'écrivain, cet homme semble par ailleurs obsédé par la deuil.